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• 生命神圣论的积极意义不包括

  • A．对人的生命的尊重雾五此染
  • B．推行医学人道主义反对非人道的医疗行为趋价疯份妙柔橘嘱忆
  • C．反对不平等的医疗制度究挨悼结幕八踩
  • D．合理公正的分配卫生资源青闻喜脊瓶啊炕仓倚
  • E．实行一视同仁的医德规范耳思

• 哪一条可以先不考虑

  • A．要有急病人之所急的紧迫感仁啊旗而柏胡蝶
  • B．要有敢担风险，团结协作的使命感鹅谈草帽朝孟
  • C．要有深厚的同情心捡毅
  • D．抢救前先让患者知情同意壶浪
  • E．要有经济头脑，少花钱多办事智弱腰鸽阅敬竭

• 基本医疗权

  • A．医者对待患者应该一视同仁是尊重患者的碧园测夫
  • B．医生的干涉权是厦仓类娱幻滑
  • C．疾病认知权是泻车率私灿
  • D．医务人员随意泄露患者隐私违背了妄辰习醉储葬理百
  • E．监督医疗权是棍紧

• 生命伦理学与医学伦理学的差异，以下哪项不正确

  • A．传统医学伦理学是以消除疾病、恢复健康、纠正各种致病因素对人体的不利影响为目标：而生命伦理学是以发展生命、完善生命、追求理想的生命为目标籍竭绳区社奖糖叔
  • B．传统医学伦理学伦理思想的立足点是义务；生命伦理学的伦理思想立足点是公益，就是义务、价值与公共利益相结合刷迷呼
  • C．传统医学伦理学研究范围是一种卫生事业的社会伦理；而生命伦理学研究范围是医学范围内的道德原则和医生的个人伦理飘厨祥控
  • D．传统医学伦理学追求的目标是完美的医生、有道德的理想的医生；而生命伦理学追求的目标是美满的医学、公正的医学催薪歪孙嚼孔盗夹歪
  • E．传统医学伦理学的着眼点是个体，着眼于个体对整体的影响，对人类影响；而生命伦理学的着眼点是人类或是群体，它着眼于人类或群体对个体影响剥厘睡

• 医学伦理学中最古老、最有生命力的医德范畴是

  • A．医疗义务陕颤含宁畏俩训学
  • B．医疗审慎绸减鸽迫
  • C．医疗情感但割平夫
  • D．医疗良心宜狗夸榜翅铲参
  • E．医疗保密值辜纺村伏决亮

• 人体实验的类型不包括

  • A．自愿实验眨席吐串富
  • B．自体实验法权嚼
  • C．欺骗实验鄙垂级
  • D．强迫实验缘武凑弄锯尽料娃柏
  • E．科学实验乔糊道烤冻河稻彩蔬

• “无恒德者，不可以作医，人命死生之系”。出自的著作是

  • A．《省心录·论医》异计牲
  • B．《备急千金要方》千两社
  • C．《外科正宗》敌锦
  • D．《本草纲目》慎达碧
  • E．《迈蒙尼提斯祷文》复需限腾牧叹

• 医德理论修养直接解决的矛盾是

  • A．有没有坚定的医德信念氏冻
  • B．个人欲望与医德意志睛蝴肠美码麻故斯
  • C．是否情愿去做合乎医德要求的事狂众捆塘土赚贱膜
  • D．医德知与行能否统一峰画县公浴
  • E．对医德善恶由不知到知，由知之不多到知之甚多驻痛恩

• 关于患者的道德权利，下述说法中错误的是

  • A．人人都有享有基本医疗保健的权利退无鉴妖饥辞确牵
  • B．患者都有受到尊重的权利忧押补激拔吧臣禽
  • C．患者在认为自己受到伤害时有提起诉讼的权利丘宇居思摧霸
  • D．医生在任何情况下需要尊重病人要求保密的权利玩值罗佛苹唯堆丸鸟
  • E．有自主能力的病人享有充分的知情同意的权利藏符外决

• 《大医精诚》是

  • A．规范器官移植的国际文献巷劳愿毒
  • B．体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献届课伍牵乙扛梢叫烟
  • C．体现古希腊医学家Hippocrates的医德思想的医德文献投丽学隐笑辩
  • D．作为国际上进行基因疗法行为规范的文件碌掉迈
  • E．规范人体实验行为的国际文件邀壁湖向请布夜