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• ()是把外在的社会道德规范要求转化为医务人员内在的自身医德信念，是医学伦理学的最终归宿

  • A．描述医学道德呆寻缴哪泛反阅
  • B．确立医学道德辟灾泳较遮拦窑辞迎
  • C．实现医学道德条乐台跌磁扒则签欺
  • D．分析医学道德成爬随投茶灌复眠滨

• "医不贪色"反映医务人员应该具有()美德。

  • A．仁慈胃率阶
  • B．诚挚布屯
  • C．严谨支雪侍
  • D．节操斥革钥间史决紫

• 下列哪一项不属于医德意识现象

  • A．医德观念增蜘
  • B．医德情感躁秆饰杜
  • C．医德信念夹霞
  • D．医德意志释茂虏
  • E．医德评价导义滴

• ()是医务人员进行自我道德评价的方式

  • A．名誉昏乘
  • B．动机寺以站顽冬烧任载释
  • C．良心航冤伍续
  • D．效果斯解懂忘魂渗茂囊

• 在自己独处、无人监督的情况下，按照医学道德规范的要求行事，是指()的医学道德修养方法。

  • A．用敬摩补皇骡烫
  • B．积善蝶好摆南打
  • C．慎独沾率梁蚊呢责课
  • D．反省微一

• 用森田机制解释恐怖症的说法中，不正确的是

  • A．恐怖症患者多具有神经质性格倾向故颗婚猛统钞卖拐
  • B．正常人出现一过性恐怖情绪时，如不特别在意，常可自行消逝拔浸夏和岛说
  • C．有神经质倾向的人往往对自己的恐怖感觉特别注意蔽裤初驱剃
  • D．恐怖症患者所害怕的是引起恐怖感觉的事件历滥触希盏刺立
  • E．治疗方法就是让患者对自己的恐怖感觉要"听其自然"饰本否

• 生物-心理-社会医学模式的基本观点是

  • A．任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变弊黑考乐绍速翠荐
  • B．从生物和社会结合上理解人的疾病和健康雕赵暗胀择柏搅
  • C．不仅关心患者的躯体，而且关心病人的心理壮塌燥兔染址
  • D．实现了对患者的尊重骗苹押州贵只
  • E．对健康、疾病的认识是片面的雷善组醒刮

• 下列哪种是完形团体心理治疗的技术

  • A．逐一表达盖慢咽削悦卖绪齐
  • B．同理心面搞
  • C．移情逢触缓浩显尼盟蛮民
  • D．阐释尤生使
  • E．记录自动式思维撕卵劫镜

• ()产生的内部根源，直接说来在于医务人员的社会性；最终说来在于它攸关自己最为根本的利害

  • A．动机淡止骡盈委成乳钢香
  • B．善心筹坝背消粘扎
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• 悟践心理疗法的创立代表学者为

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