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• 某病人将参加一种高血压药物的临床实验，在实验中医务人员应遵循以下原则，除了

  • A．向病人讲解实验的有关内容致象况瓣庙经抓组涝
  • B．一切以病人的利益第一空毙萄衡蓬
  • C．实验必须得到病人的同意殊藏挥史卷爬委
  • D．病人应承担实验的一切后果芬助狮毙昆烂辅
  • E．实验要有利于学科的发展七馒祝划南

• 《本草纲目》为后人留下了较完备的医药知识，人们在秉承这些医药知识的同时，其作者在行医时常为病人送药、煎药、喂药的高尚医德更为后人所称道，此人为

  • A．孙思邈外拒朗
  • B．张仲景排更策坊忍显惯模
  • C．李时珍犬拌睡艇派恳母
  • D．龚延贤转丢蝇
  • E．喻昌凳崖冷贡闲必

• 尊重患者自主性或决定，在患者坚持己见时，可能要求医生

  • A．听命于患者声去漆最赶
  • B．放弃自己的责任朋宝摄赵
  • C．无须具体分析煤片
  • D．必要时限制患者自主性满殖砌丽何顺竟
  • E．不伤害患者吗树冰持

• 社会舆论是医德评价的重要方式之一，下列除哪一项之外，都是可取的

  • A．医德方面的社会舆论就是世人对医疗卫生工作评论，它必须有一定人群数量，对某一问题有明确看法武辛舟
  • B．医德社会舆论中必须是多数人有共同看法，少数人看法形不成社会舆论倚罪躲溪稀垄改慕
  • C．医德社会舆论有二部分，一部分是有领导、有组织地就医疗卫生某思想观点的讨论，另一部分是自发形成的某一看法辈位容翠坟廉
  • D．医德社会舆论的抑扬、褒贬是一种无形的精神力量，在道德评价中起着十分特殊的作用券赵说斑林盒思盈
  • E．有些医务人员采取用药、休假迁就患者不合理的要求，以取悦患者来获取好的医德社会舆论葵咱灵

• 被西方人称为"西医之父"的古希腊名医是

  • A．哈维铜前漂春背壳校士退
  • B．盖伦奇鞭促划学欢亮罢撤
  • C．希波克拉底右也赞官俭槐搅劣
  • D．胡佛兰德很试核互轰勒砌
  • E．伦琴猪调抛桨耗

• 检验医学伦理学理论正确性的唯一标准是

  • A．理论全面或秋
  • B．理论系统资挣
  • C．理论深刻扮林文扭衰霜棍
  • D．医学实践柿搅辱参裕
  • E．医学科研澡星

• 关于生殖权利错误的是

  • A．人权的一个基本组成部分竹劝指新男阴薯
  • B．是人的自然权利熟悉失贼稀派
  • C．是人类的生存和延续所不可缺少的递联
  • D．在保护生殖权利与调节人口之间存在着矛盾捎蒜硬红遗示航
  • E．有悖于我国计划生育原则减贤详棋躬收乘

• 下列不属于公认的生命伦理学前沿问题的是

  • A．生命伦理学发展的新阶段问题金支吴若桨叉
  • B．放弃治疗的伦理问题一同甘生贡量
  • C．卫生经济伦理学虑花敢驴飘酷永儿蛇
  • D．女权主义伦理学虏果又边闲
  • E．关于安乐死和人体器官移植的伦理问题炸筛燃炊青

• 在医患交往中，强调维护患者权益决定于

  • A．患者在信托关系中居于弱势地位服象了静孟
  • B．医师对患者的承诺撤绒琴惠顽放魔糟
  • C．患者在信托关系中居于强者地位示全
  • D．患者在信托关系中有明确要求您斑啦受何
  • E．医师对患者的关心骨岸求监沙浓强期肺

• 相传张仲景在50岁左右的时候，曾担任过湖南长沙的太守。在这个时期内，他始终没有忘记自己是一个医生，仍然积极地为百姓诊治疾病。按照当时封建制度的规定，太守是不允许进入民间屋舍的，更不能私下随便给病人看病。为了能及时抢救病人，他想出了个主意，每逢初一和十五两天，便大开衙门，不问政事，让有病的群众进来，他坐在公堂上给病人治病。时间长了，形成了惯例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙门前候诊，始被人称为"坐堂大夫"。以后中药铺皆以"堂"为名，原因据说就在这里。张仲景去世后，长沙百姓在迎盘街修建了张公四祠，以表达人们对他的爱戴和怀念。这个案例反映的医德思想是

  • A．为民请命宣凶塘九
  • B．不畏权贵拜希虏珠
  • C．精益求精驶慧抱卸菌
  • D．忠于医业遮能驼恢滴则著享
  • E．勇于创新扛鹅怕