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• 正是基于不同物种间相生相克的循环链条，大千世界才能维持生态平衡，才得以丰富多彩。可有一些物种，一旦远离“故土”，摆脱了天敌的克制，就会残害其他物种，致使引进地的生物多样性和生态环境遭到破坏。因此，在引进物种时，一定要对其生态安全性做全面的评估，防患于未然。由于不同物种间相生相克的循环链条，大千世界才能维持生态平衡，这一事实蕴含的哲理是

  • A．物种间是相互制约的导式设逼盒渴坟蒜
  • B．事物之间存在着相互影响、相互制约的关系委捧傍
  • C．事物是变化发展的饲稳尸暗杯版过
  • D．世界是客观存在的物质世界裙鹊碎夹监栏斯七

• “主体是人，客体是物”与“主体客体化，客体主体化”的观点

  • A．都是从实践和认识关系中抽象出主体和客体，因而都是正确的涝浆纯爹喷住净
  • B．都把人变成脱离社会具体性和历史性的抽象存在物，因而都是错误的豆窑闻层存董颜馆倦
  • C．前者孤立地理解主客体，没有在具体的实践活动关系中区分主客体，因而是错误的宾成谜诉少禽蔽
  • D．后者是从实践的主客体相互作用内容和结果这两个方面去理解主客体关系，因而是正确的艇盘挨葬睁繁岁夺

• 越来越多的城郊农民发现，脚下的土地不仅能生产农产品，还能生产田园风光，生产农家情趣等。“种这种那，不如综合开发”，观念一更新，农民们在原有土地上创造出了更多的财富。这从一个侧面表明

  • A．掌握系统优化方法有利于实现整体最优目标蹦冶恶兰肉卖
  • B．辩证的否定是事物的自我完善与发展吹放
  • C．生产关系的变革促进生产力的发展屑秆
  • D．要用发展的观点看问题填桥

• 在处理实际问题时不能“一刀切”，这是因为

  • A．事物矛盾之间存在有机联系酸闷廉浆共箭扯撑
  • B．事物矛盾具有特殊性演绝奇陕贯
  • C．事物矛盾具有共同点绒鲁坐拉水取霜
  • D．事物矛盾具有普遍性畜窜增瞎饲蝇

• 下列选项中，全部属于社会意识形式中的非意识形态部分的是

  • A．政治思想、语言学、道德扔怪熔吓立
  • B．技术科学、哲学、艺术芦断上雁供访兴顷闭
  • C．自然科学、逻辑学、语言学瞎六粥教酷宙
  • D．法律思想、逻辑学、宗教嘱怕供彼际巧

• 哲学是

  • A．系统化和理论化的世界观齿垂奋发温勺糖
  • B．自然界的知识体系驳入孩前
  • C．包括社会和人的精神世界在内的世界观拘叉直作滤旧初览王
  • D．自发的世界观膜直睡辈辰

• 按照唯物辩证法的观点，菊花、梅花、荷花、桃花等与鲜花是

  • A．内容与形式的关系民假焦践勇肢
  • B．个性与共性的关系随姐贵
  • C．局部与整体的关系赶廊魂顿寄房担掉
  • D．现象与本质的关系偷顷倡懒治

• 在认识论中坚持反映论的原则，只是辩证唯物主义的观点

  • A．对改坦率役湖燃纵婆
  • B．错数居雀岭宫赵链

• 黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的

  • A．客观物质性绳宜
  • B．无限上升性燕捡友违称兆搞
  • C．主观能动性亿够谜催伙旺
  • D．社会历史性形面操挖骄

• 抗日战争时期，日本人把大批中国人抓去日本北海道一带当劳工，一名中国劳工偶然得以逃脱，躲进北海道一山洞里，靠采野果喝雪水生存，一躲就是三十多年，被人发现时，他已经丧失说话能力，经测试，他的智商只相当于七岁左右的孩子。这说明人类意识是

  • A．上帝给的，先天就有材怕俩揭胁复承请
  • B．自然界发展的产物馒球攀前侮悬供映
  • C．社会的产物押异鞋
  • D．人脑发展的产物兽蛇咏