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• 从哲学角度看，成语故事“守株待兔”中农夫的错误在于

  • A．把偶然当必然嗽败
  • B．把现象当本质滨喂萄以睛旧银
  • C．把可能当现实捉落立岁林舌
  • D．把原因当结果马知丈郑

• 中国共产党以马克思主义的思想路线为指导，不断探索和回答中国发展的重大理论和现实问题，体现出

  • A．马克思主义是中国革命和建设发展的结果俭培
  • B．马克思主义是成熟的理论易奶
  • C．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论温徐舞把顽仅偶脾舒
  • D．马克思主义哲学提供了解决中国发展问题的具体办法毫罢

• “不登高山，不知天之高也”属于唯物主义的知行观

  • A．对席历伯妄操傅
  • B．错热演忌乖歉盈典贝

• 发展文化产业，坚持中国先进文化的前进方向，可以丰富人民的精神文化生活，促进精神文明建设。同时也要看到，一些人在利益驱动下，片面追求经济效益，不讲社会效益，制作一些不健康、不文明的文化产品，给社会带来了负面影响。这段话体现的哲理是

  • A．坚持用发展的观点看问题掏凤垃沉车讽染学
  • B．坚持具体问题具体分析急古朴络蹈缘披
  • C．分清事物的主流和支流旺盲赵
  • D．透过事物的现象看本质爽尝歪

• 宋代诗人陆游在一首诗中写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是强调

  • A．读书不能获得真知戏票拥购顺径绝
  • B．书本知识不能指导实践碰羡薪碑杏逝
  • C．在实践中检验和发展真理枪秆果恼卧渔椒剥忠
  • D．一切知识都直接来源于实践讲宿壤

• 近代形而上学唯物主义的局限性是

  • A．否认了世界的物质性怕维狗贤稼采钢冶
  • B．只承认自然界的物质性，否认了人类社会的物质性开程脸应搭
  • C．用孤立、静止、片面的观点解释世界剖浸起压稍
  • D．用力学解释一切运动喘存圾下

• 我们通过眼、耳、口、鼻、舌等感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是

  • A．感觉怖忌闹
  • B．知觉宫颂询忧铸
  • C．表象陡撇炕筒颤
  • D．分析挂做读葬定额

• “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于()。①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用

  • A．①②聚打脊灌铲毙取抛
  • B．②③吵软
  • C．②④低返严馆浸敞户
  • D．③④勤历流拥驰妙哪

• “遇到跌倒老人扶不扶”的话题一度成为社会讨论的焦点。中国卫生部还出台了《老年人跌倒干预技术指南》，从技术层面提供“如何扶”的专业知识。但是很多公众主要从道德层面讨论“应该不应该扶”，从法律层面讨论“扶起后如果受到诬陷能否有足够的法律保障”。许多人表示，老人跌倒后不去扶的行为并不仅仅意味着道德水平的下降，可能还反映出法制对道德行为的支撑力度不够。该材料反映了

  • A．基于视角不同，对同一事物会有不同的认识洁牙馆把载
  • B．结果与原因之间的关系往往是多元的，呈现出复杂性逐耐坚渡粱五
  • C．外因和内因同等重要夫火叔卵栽
  • D．外因是事物发展和变化的重要条件北栗量赏都景席

• 据世界旅游组织测算，旅游收入每增加1元，可带动相关行业增收4.3元；每增加1个就业岗位，可间接带动7个人就业。这体现的哲理是

  • A．事物是变化发展的麻框带竿
  • B．事物是普遍联系的羡淹乏
  • C．事物的量变引起质变风晕
  • D．事物是多种多样的座拳沾舌哀站颗视