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• 结合材料回答问题：　　材料1　　中国特色社会主义进入新时代，我们党一定要有新气象新作为。打铁必须自身硬。党要团结带领人民进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想，必须毫不动摇坚持和完善党的领导，毫不动摇把党建设得更加坚强有力。　　全面从严治党永远在路上。　　——十九大报告　　材料2　　新时代党的建设总要求是：坚持和加强党的全面领导，坚持党要管党、全面从严治党，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。　　——十九大报告　　(1)为什么说“全面从严治党永远在路上”　　(2)新时代党的建设为什么要以党的政治建设为统领

• 中国政府倡议，共建“一带一路”恪守联合国宪章的宗旨和原则，坚持开放合作、和谐包容、市场运作、互利共赢。“一带一路”秉持的原则是

  • A．和平合作、开放包容迷抱购陈沿伯编
  • B．共商、共建、共享林碰忘刚嫁检制燥边
  • C．共建、共享、共治拨岔蚂笨酸
  • D．互学互鉴、互利共赢埋窑这

• 结合材料回答问题： 1852年，美国政府要求购买并开发今天华盛顿州所在的印第安部落土地，当地部落酋长西雅图（华盛顿州府后来以其名字命名）在其著名的“西雅图回信”中，阐述了印第安人的自然观。信中那些曾被美国人视为“荒谬可笑”的观点，如今却深为环境哲学家所称道。　　“西雅图回信”强调人与自然几近浑然一体，认为“河流是我们的兄弟”“散发着清香的花朵是我们的姐妹”。这与当代生态学推崇的“不能仅仅为维护人类利益而保护环境”的观点可谓不谋而合。“大地是我们的母亲；大地遭到的一切不幸，都会降临到她所有的儿子头上。”“西雅图回信”40年后，逐利的人群涌入这片土地，让美国人领教了残酷的现实：“灌木丛……消失了！老鹰……也不见了。”　　印第安人对自然的辩证思维，出于对自然深刻的理解。印第安人很早就发现，山火与森林既相克，也相生。大火在烧掉老病残树的同时，也消灭了妨碍树木生长的病虫害，使得劫后余生者有了更充足的阳光与养分，而且烧焦的松树皮还为麋鹿等提供了大量营养。　　更重要的是，在亿万年的进化中，很多植物业已适应了间歇周期较长的山火，甚而学会了借力繁衍。美国黄石国家公园及其周围森林中的主要树种扭叶松就是如此——长有一种被树脂封裹的球果，需要113摄氏度的高温才能熔化，大火过后很多表面被烧焦熏黑的松果崩裂开，种子得以在灰烬中萌发。为了这一天的“浴火重生”，种子竞可耐心等待达百年之久。　　有鉴于此，黄石国家公园将火视为公园生态系统形成的关键因素。过去30年，这里每年都会有“火灾”，多时更是达每年78起。但该公园自1872年诞生之日起，一直借用印第安人“顺其自然（燃）”的山火管控理念：只要不是人为纵火，且不危及生命与财产，就任其自生自灭。从这个意义上讲，“野火烧不尽，春风吹又生”涵盖的不仅仅是草本，“相时而动”等动物界的法则也一样适用于植物界。　　生活在南美的印第安人，对大自然的认识同样理性深刻。其谚语“人类属于自然，但自然绝不仅属于人类”，就是这种认识的理性升华。数千年来已融入自然并将自然视为衣食父母的印第安人，并不一味追求发展上的“多”与“快”，他们在利用自然的同时敬畏自然、保护自然，因此铸就了现代人颇为尊崇的“前卫”环保理念。　　——一《人民日报》，2018年4月21日　　(1)山火与森林“既相克，也相生”体现了什么辩证法原理　　(2)“顺其自然（燃）”的山火管控理念对我们处理人与自然的关系有什么启示

• 暗物质是理论上提出的可能存在于宇宙中的一种不可见的物质，它可能是宇宙物质的主要组成部分，但又不属于构成可见天体的任何一种目前已知的物质。为了探测暗物质，2015年12月17日，我国发射了“悟空”号暗物质粒子探测卫星，并于2017年11月30日在国际权威学术期刊《自然》在线发表了探测到的首批成果——一个暗物质可能存在的证据。未来，“悟空”号预计可以在太空继续服役3～5年，采集更多的数据，相信它的“火眼金睛”可以找到更多暗物质存在的直接证据。以上材料说明

  • A．人们可以不受任何条件的限制去预见尚未认识的事物贿昂残翁肆了得兴弓
  • B．主体和客体之间通过中介联结起来非换战
  • C．实践为认识发展提供必要的条件乙辣闲茫模绩
  • D．原有的真理常常在实践中被推翻薄悉湖艳

• 传统道德中的义利之辨、理欲之辨、公私之辨，其核心和本质是公私之辨。“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求。两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求。以下与“夙夜在公”反映的重视整体利益，强调责任奉献的道德传统不一致的是

  • A．“己所不欲，勿施于人”热卖蓄空陵宿塞炭永
  • B．“以公灭私，民其允怀”馋赚静虑照
  • C．“国而忘家，公而忘私”蛋煎玉朱眠
  • D．“义以为上”“先义后利”“见利思义”辛茎异魄

• 毛泽东思想初步形成是在

  • A．国民革命时期陷鞋岗亏本乳
  • B．土地革命战争时期轿闸蓬
  • C．解放战争时期吵阔沾押
  • D．抗日战争时期片匙拜

• 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产力

  • A．具有客观现实性稍则
  • B．具有社会历史性皂定仓甚窃熊
  • C．表示人和社会的关系桑冬
  • D．是生产的物质内容化晚

• 唯物史观就是“关于现实的人及其历史发展的科学”。只有把人看作是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。人的本质是

  • A．从所有个体的人身上抽象出来的共同性链列数木
  • B．单个人天生就具有的东西浆袖肺腐孝遵律溜邪
  • C．一切社会关系的总和捧勿整费嫁燕娃朵句
  • D．人的自然属性和社会属性的综合旱剑闹缝职嚼贯梳

• 以毛泽东为主要代表的中国共产党人探索中国自己的社会主义建设道路的标志是

  • A．《论十大关系》的报告逝连响曾熊毙仇
  • B．中共八大路线的制定狠茧傍万抵
  • C．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的发表丛泄蜓
  • D．国民经济第一个五年计划的实施虎框凭杠宜违洗垂闸

• 我国刑法的基本原则是

  • A．罪刑法定原则雁爪情驻抄抖慎批赢
  • B．罪刑相适应原则跨颠险路师颗
  • C．法律面前人人平等原则肉布燃穷驳痒
  • D．类推原则皮责虾框极动个津富