下列对生命神圣论说法不正确的是

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下列对生命神圣论说法不正确的是

  • A.为化解当代医学道德难题奠定了理论基础虚钱
  • B.强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯烦夕归对
  • C.忽视了人类的整体利益娇巾撕嚼族
  • D.从道德角度强化了医学宗旨抖掩挎
  • E.缺乏人类成熟的理性基础雅当

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  • 下列不属于公益论原则的是

    • A.人人享有最基本的医疗权利奔勒旬轨节
    • B.当发生个体利益与群体利益矛盾时,以群体利益为重冬预教稳走
    • C.当发生局部利益与整体利益矛盾时,以整体利益为重党以拥来东饿迹集
    • D.当发生眼前利益与长远利益矛盾时,以长远利益为重世诱悲涝愧对
    • E.当发生个人与社会之间的矛盾时,以社会利益为重膏捡亏瘦居触断忍
  • 下述各项中属于医生违背尊重原则的是

    • A.医生对病人的呼叫或提问给予应答宁近祖楚照争
    • B.医生的行为使某个病人受益,但却给别的病人带来了损害惕子撕
    • C.妊娠危及母亲的生命时,医生给予引产永沙衣疑纺象惠
    • D.医生给病人实施必要的检查或治疗熊茧遮警
    • E.医生尊重病人是指满足病人的一切要求括电珠
  • 古代医患关系的特点具有

    • A.主动性、合作性、稳定性陵碧酬
    • B.主动性、直接性、稳定性誓膊卵尘妥盒丘脾
    • C.稳定性、指导性、主动性等尘戴裙
    • D.合作性、互动性、主动性铲扛饶伍吧肢贤
    • E.以上都不是沃躬稻绑
  • 功利论是指

    • A.关于责任、应当的理论略虏榨薯
    • B.以人们行为的效果作为道德价值基础田裳地皇安铸叮
    • C.考虑个别主体利益需求毒守刘光丛
    • D.主张医护人员遵守既定的原则规范丰弊松夫
    • E.以人们的动机为道德价值基础朗彩睬单
  • 下列各项,属医患关系基本内容的是

    • A.技术操作和服务态度把烛昼
    • B.技术方面和法律方面纯引拾书尤摆罪糊
    • C.法律方面和伦理方面观蒜链雄蹈朝关坡
    • D.处理医者和患者的矛盾湖费书悼
    • E.技术方面和非技术方面降监趁
  • 活体捐献器官应遵守的伦理和法律规定是

    • A.医务人员不得有意无意地进行商业行为的器官移植袋威钉漆舰滋叠
    • B.确定死亡的医师不得同时是实施器官移植手术者愧爽仆悼隔诸是
    • C.捐赠者应被告知器官摘除可能带来的后果和危险西炸籍礼
    • D.对捐赠者亲属有告知义务,坚持亲属的知情同意皮魄滔桂戴内宅古古
    • E.对活体捐赠者在移植过程中,尽量避免或减少并发症巾坡其亩蛋别
  • 病人的自主权在下列哪种情况下有效

    • A.患精神疾病时杠敌中
    • B.对他人生命造成威胁时屯久
    • C.与其他病人的利益冲突时炎夕亭勉抓谢务
    • D.自杀时关抖到枪助个
    • E.以上都不是魂旨
  • 病人的道德义务不包括

    • A.提供与病情有关信息硬族侵拜
    • B.在医生的指导下与医生积极配合忙剑瓜归
    • C.遵守医院各项规章制度悦酬自晒幼曲据棒锐
    • D.无条件接受人体实验涝和客唤尽
    • E.支持医学生的实习和医学发展洋简海栗拖冷
  • 美德是以下几方面的和谐统一,其中不包括

    • A.高尚的思想驰晃脾并副示
    • B.品德逝旦扮装吐矮捉
    • C.情操与语言予柜隔识惨胸冻亮
    • D.良心郑而处伤斧
    • E.行为浆遗
  • 有一位身患晚期肝癌、对科技事业做出突出贡献的七旬老工程师和另一位年仅10岁、患急性甲肝的小学生,同时到一家医院就诊,要求住院治疗。但是,由于该院种种医疗条件的限制,只能收留一位病人。以下说法不正确的是

    • A.从生命质量看,小学生的生命质量比老工程师高,应该收留小学生聋功细叛吗毛乡荐互
    • B.从生命价值看,小学生的潜在社会价值比老工程师大,应该收留小学生适稠概孙锁
    • C.工程师曾为社会作出过很大的贡献,应该收留工程师亭宙姨障遗哄操街勉
    • D.从有效地利用卫生资源来看,给老工程师投入再多的卫生资源,也无法使其康复,只会是浪费很多资源,不应收留工程师无表术全全匆
    • E.A和B睡础增
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