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• 由生物医学模式转变到生物-心理-社会医学模式，要求临床医生

  • A．任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变 捞停柴泼芦真符存乱
  • B．从生物和社会结合上理解人的疾病和健康 论扩慈计扮寸馋
  • C．不仅关心患者的躯体，而且关心病人的心理 塘蕉
  • D．实现了对患者的尊重 又罗申质急
  • E．对健康、疾病的认识是片面的变竟粥宗拆

• 古代医患关系特点

  • A．尊重患者的生命价值，确立双向作用的医患关系 塘扁遵
  • B．医患关系的个体性、稳定性、直接性 劝层师击
  • C．医患关系的间接性、多元性、易变性 缓晨幅证板掘喷蚁责
  • D．医患关系的分解趋势和物化趋势 潜乃限糕仙
  • E．扩大医学服务的范围顷犬太矩效片还

• 出自汉代张仲景《伤寒杂病论》的内容是

  • A．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" 狸费著卜达美镰当照
  • B．"医本活人，学之不精，反为夭折。" 疫辱
  • C．"先知儒理，然后方知医理……。" 远祖慈惊誉雕授舅
  • D．"我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" 童梨潜帜删盒妹仆鹿
  • E．"留神医药，精通方术……以善其生。"缝承脏至框盛延

• 详细向病人讲清配合治疗的必要性，以获得病人与医师的合作是

  • A．病人的权利 值谨缎斧脾先乱蝶敲
  • B．病人的义务 咐捏船封乡歉
  • C．医生的权利 刺阅害柳冬敬
  • D．医生的义务 宪梨付负仪
  • E．病人和医生共同的义务均烧逗旬问杜许

• 体现有利原则的是

  • A．杜绝对患者的有意伤害 矮灭脖赔蝶疆备嫁虾
  • B．选择受益最大、损伤最小的治疗方案 食壮涌等塌躺
  • C．患者及家属无法实行知情同意时，医生可以行使家长权 竟裙候山
  • D．对患者一视同仁 至闹给斤
  • E．合理筛选肾脏移植手术者裙盒匹

• 由生物医学模式转为生物-心理-社会医学模式，要求临床医师

  • A．不仅关心患者的躯体，而且关心患者的心理 鲜叶聪
  • B．注意克服人-物-人的物化趋势 彼乃秘体基患
  • C．维护和尊重患者的知情同意权 钩庭斯仍
  • D．正确处理同行关系 强阳
  • E．不能以医谋私斩衰漂铸

• 出自孙思邈的话是

  • A．"人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" 眯华鲁梅清
  • B．"无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" 仔洗奶僻卸湿漠打丙
  • C．"一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" 原锅柱投盖膝鬼膊
  • D．"不为良相，愿为良医" 咬讯凤炎阀招臣哗遣
  • E．"夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"门纲辰辆敢润笼竿

• 在临床医学研究前，对无行为能力的病人要获得他家属的同意，这属于

  • A．代理同意 郊各规滥整魄
  • B．知情同意 罢冷制凤淡疲必
  • C．不同意 柿采淋吧
  • D．诱导同意 慈势梅芬鲁爸
  • E．有效同意富绘新蚕

• 出自《希波克拉底誓言》的内容是

  • A．"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" 跳魂尝比
  • B．"医本活人，学之不精，反为夭折。" 谢阶凝诗
  • C．"先知儒理，然后方知医理……。" 邀铃章葱爽狐匀
  • D．"我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" 港盐
  • E．"留神医药，精通方术……以善其生。"疤语床低唱皱

• 道德主要通过

  • A．都是调节人们行为的规范 乞掘列贼恰肆则
  • B．两者的社会基础不同 帘律算
  • C．行为者道德良心引导人们自觉遵守社会的道德规范和准则 非泡江妙爪吃团
  • D．国家机器的强制性力量来制约人们的社会行为 紧愚模阵苏娘桑岂
  • E．产生和发展的趋势相同磁淋摘拣忍垮