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• 对医师是\仁者\最准确的理解是

  • A．医师应该关心和爱护患者毙毫贱姑幕灾榆
  • B．医师应该是伦理学家碧阅枝纯总烦攀论红
  • C．医师应该正确处理好与患者的关系贤贩种敬春凶
  • D．医师应该具有高尚的道德寻庭
  • E．医师应该精通儒家学说伶沟界瓜废

• 以下著作中，属于张仲景的著作是

  • A．《伤寒杂病论》筝标粉
  • B．《外科正宗》芳军筐只殃
  • C．《备急千金要方》街颗疗衰葡携各
  • D．《张氏医通·医家十戒》压业景
  • E．以上都不是睁溜评错饼锹节休绳

• 患者张某，7岁，患急性淋巴性白血病，接受治疗3个月，病情没有改善。医生征求其父母的意见，问是否愿意使用一种价格较贵的新药，其父母经过考虑，表示同意。因为从未使用过这种药物，也不知道这种药物的效果如何，所以医生决定谨慎使用，严格监控，结果表明，使用这种药物后的效果不明显。从医学伦理的角度分析，正确的是

  • A．医生使用新药，应该征得王某本人的同意昨帮赚马兽蔑换协役
  • B．该项治疗属试验性治疗匀羽辛赵压饰霉驰充
  • C．效果不明显，与医师使用药物过于谨慎有关惯田食瓣金寇揪
  • D．因为使用药物后的效果不明显，所以医师的行为不道德市末垂社晨吧泉盾
  • E．医生使用新药物应该征得主管领导批准挨汗舰险驶哲编哗

• “医乃仁术”是指

  • A．道德是医学活动中的一般现象宣蜂敏疾生柳易
  • B．道德是医学的本质特征池弯走卖
  • C．道德是医学的个别性质周根做脾樱奇
  • D．道德是个别医务人员的追求执礼感烂嚼估实
  • E．道德是医学的非本质要求伪逢僚宣蚊宴遵

• 明末清初有一位文人叫杨思坚，病危，临终前要求名医傅青主诊治，当时适值酷暑时节，又有数百里之遥，傅青主得知这一消息，立即前往救治，经受日晒雨淋，整整五天五夜才赶到。这个案例说明了我国古代医学家哪方面的传统医德

  • A．一心赴救供伏渗囊热源挠医
  • B．精勤不倦易廊
  • C．不分贵贱参显辞铁征姓
  • D．科学严谨存锄瞧科野挑臣
  • E．清廉正直秋蜡

• 1791年，英国医生帕茨瓦尔为曼彻斯特医院起草了《医院及医务人员行动守则》，1803年他又出版了《医学伦理学》一书。这标志着作为学科形态的医学伦理学的诞生。这一情况说明了

  • A．伦理道德源自于创造者的灵感填播闭摸
  • B．伦理道德源自于人们的客观实践静具埋拉浅役
  • C．伦理道德源自于神对创造者的启示俱武滤乓
  • D．伦理道德源自于创造者的感觉欲望湾银锅蹈殃展梁还
  • E．伦理道德源自于动物本能的直接延续操杯

• 医学伦理的"有利"原则不包括

  • A．努力使患者受益弹刻掏滥销津蚊劈
  • B．关心患者的客观利益和主观利益奋干断鄙扬素尾
  • C．选择受益最大，伤害最小的行动方案尘胃舌箱召
  • D．努力预防或减少难以避免的伤害陈岔刀药
  • E．把患者的利益看得高于一切矿挖跃浸

• 主动安乐死是指

  • A．放弃抢救濒死者生命的措施任其死亡择株揪夹
  • B．患者自己结束痛苦的生命针宣恶慧搁今丛店旅
  • C．家属结束患者痛苦的生命亏蛇赖安七存测宇痛
  • D．对濒死病人给予适当的维持治疗使其安然死亡勿胶愈桂筹异遥
  • E．对治愈无望的患者，利用人工干预的医学方法加速其死亡酱符

• 一位3岁患儿因急性茵痢住进医院，经治疗本已好转，即将出院。其父母觉得小儿虚弱，要求输血。碍于情面，医生同意了。可护士为了快点交班，提议给予静脉推注输血。当时病儿哭闹，医护齐动手给他输血，在输血过程中病儿突发心跳骤停死亡。 此案例中医护人员的伦理过错是

  • A．无知，无原则，违背了有利患者的原则静迎湖寨
  • B．无知，无原则，违背了人道主义原则准父摧性
  • C．曲解家属自主权，违反操作规程，违背了有利患者的原则体厘毛铃官
  • D．曲解家属自主权，违反操作规程，违背了不伤害患者的原则糖伶
  • E．曲解家属自主权，违反操作规程，违背了人道主义原则重验中齐张塌

• 1968年世界医学会规定了医生确定死亡的道德责任和器官移植的道德原则是

  • A．《赫尔辛基宣言》提椒好附薪聪繁吴
  • B．《日内瓦宣言》椒板数驻漆援
  • C．《东京宣言》聚佣趋资墓冷工
  • D．《夏威夷宣言》青被北训
  • E．《悉尼宣言》纲捞