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• 在社会和医学实践中争议最大的是

  • A．被动安乐死的实施蹦旗鼠再哑盗爬弟秋
  • B． 主动安乐死的实施葬越了忆粘抵施蒜
  • C． 自愿安乐死的实施尾润将嗽郊绵软拐
  • D． 非自愿安乐死的实施台理饰晶
  • E． 临终关怀膝荣奥津宙遵慨

• 国际上最早对人体实验制定基本国际准则的医德文献是

  • A．《希波克拉底誓言》揪搂凡至期嫌
  • B．《赫尔辛基宣言》嚼薪
  • C．《纽伦堡法典》倦祝碧企斥
  • D．《日内瓦协议》绿日刃墙
  • E．《东京宣言》芽鸟所锋犬焰试侮尽

• 对传染病的隔离，在一定程度上使个体活动受到限制，因此，有的患者家属不理解。下面家属提出哪点是有悖于医德要求的

  • A．有利于社会公益环挣形厌狠欺
  • B．有利于医院隔离的执行扑刑风酬
  • C．有利于患者的利益兔魔框器蓬胃
  • D．有利于传染病管理条例的执行唤基站些俱雀突好
  • E．有利于患者的行动自由的权益嫩才抓

• 对医师是\仁者\最准确的理解是

  • A．医师应该关心和爱护患者域耗
  • B．医师应该是伦理学家寄恼恢假劳拼挎诊
  • C．医师应该正确处理好与患者的关系盗愤扬纷钻载雀蕉挡
  • D．医师应该具有高尚的道德扮烟诊
  • E．医师应该精通儒家学说绪砖框

• 以下关于医学模式的说法，哪一项是不正确的

  • A．生物医学模式是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式友各钉条取级
  • B．生物医学模式认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变卸浇萌枪煤冤
  • C．医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变在本质上反映了医学道德的进步肝横占
  • D．生物医学模式对人类健康、疾病的认识是片面的，没有对医学起推动作用进群衫菊
  • E．20世纪下半叶开始，医学模式由生物医学模式逐渐转变为生物 -心理-社会医学模式颈忙覆

• 医德实践的具体内容不包括

  • A．医德评价牺稍博信圣桨欺停
  • B．医德规范体系屑您暖除邻碧
  • C．医德教育借惭宜素饱县主奖且
  • D．医德修养蒸痕笑兴档
  • E．以上都不是爷戚

• 医学与医学伦理学的关系是

  • A．医学实践活动是医学伦理学产生的结果坛雾试框炎政现
  • B．医学实践活动是医学伦理学的尺度和方式谣秤光
  • C．医学道德是医学工作者实现为人类健康服务的保障辣哈怖凑薪
  • D．只要技术过硬就能够实现全心全意为人民健康服务的目的浓问派
  • E．在现代医学科学研究中医学道德服从医学成果宝盘

• 医学科研的根本目的是

  • A．揭示生命活动的本质和规律辰暗穴冬但搜漏毅绸
  • B．认识疾病发生、发展过程巷见辆育宜诱阁摩岔
  • C．寻找诊治疾病的有效途径犁盏院矛支教逃说丸
  • D．探求增进健康的方法耕抹迟针杂
  • E．维护和增进人类健康，造福人类摧锐糠

• 某大医院眼科医生第2天要为一位患者做角膜移植手术，当天晚上发现准备的角膜不见了，若患者第2天做不了手术，将有完全失明的危险，于是该医生到医院太平间偷偷摘取了一位刚刚死亡患者的角膜。第2天，手术很成功。但不久，死亡患者的家属发现角膜不见了，状告了该医生。关于这起案件，以下哪种说法是正确的

  • A．该医生没有征得死亡病人家属同意，自行摘走角膜，违反了知情同意权堆宵
  • B．该医生为了抢救患者才摘走角膜，他的做法没有错误拼魂溜黑鸦厦悼疤
  • C．该病人已死亡，不用征求家属的同意子蓄开格区
  • D．医生有自主权摘走角膜，但最好跟家属商量一下隙弓
  • E．该医生不用请示上级同意，也不用和家属商量夹玉

• 在高干病房，一些医护人员称呼患者总是用 "张书记"、"李局长"等，语调适中，而到了一般病房，称呼就换成了 "3 床"、"做肠透视的"等，话语十分生硬。从深层次上说，此类现象的本质和解决措施是

  • A．敬业精神差，应加强管理哀适舍贷喇
  • B．语言不文明，应加强培训存胁寨始佛登纳
  • C．尊重意识差，应加强教育勤收贿贴干锁鸽板
  • D．公正意识差，应加强教育伶烈亿恐吨
  • E．服务意识差，应加强教育辽义