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• 下列哪一选项所体现出的哲学原理与其他三项不同

  • A．逝者如斯夫，不舍昼夜燕荷鱼
  • B．士别三日，即更刮目相待灵井耽漫杯含躬技
  • C．天行有常，不为尧存，不为桀亡惊弄钞罚翅每跃内拦
  • D．人不能两次踏进同一条河流野置广罗园奖

• 以下名句中揭示的哲学道理不同于其他三项的是

  • A．只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误胸灵托惊
  • B．在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见须摄我腐乓句恒碍菌
  • C．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽勿话花贸
  • D．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随要甩安湾逼负监掉参

• 在生产力的基本要素中，()占主体地位。

  • A．劳动力鱼他
  • B．生产工具暴裂煮坝甘吸
  • C．劳动资料诉抬吩
  • D．劳动对象尺盖

• 唯物辩证法关于规律的基本观点有哪些

  • A．规律是事物的本质联系牲蒸租谷平差
  • B．规律是事物的必然联系，所揭示的是事物必定如此、确定不移、不可改变的趋势能分挪岗竭
  • C．规律是事物的稳定联系，规律的稳定性突出地表现为它的重复性魔损
  • D．规律是事物的应然联系操表浪祸躬

• 张载说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们

  • A．世界上一切事物都是相对运动的姿晕顶劲
  • B．时间与空间是事物的存在方式不遣辰
  • C．矛盾是对立统一的有枪励
  • D．物质和运动是不可分的正带橘扣变

• 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明()。①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异

  • A．①②却饶糠见惹汤超
  • B．①③瓣喉
  • C．②④课锡况
  • D．③④邮瞎

• 下列说法正确地概括了主观能动性与客观规律性关系的是

  • A．只有在认识自然的基础上，人们才有自由的活动妨载权蔬饺宜拼出
  • B．巧妇难为无米之炊截交提搁衬待烈唐
  • C．有条件要上，没有条件也要上蹦迎
  • D．情况明，决心大，方法对锋辟拖妇昂透钳

• “我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，但我国经济社会发展又呈现出新的阶段性特征”，这一判断的哲学依据是

  • A．事物的主要矛盾没有变化，矛盾的主要方面发生了变化蒙涌熔椅辣
  • B．事物的基本矛盾没有变化，主要矛盾发生了变化字瓜互赏责午雀
  • C．事物的主要矛盾没有变化，次要矛盾发生了变化祥释搭榆撇俱检
  • D．事物的根本矛盾没有变化，主要矛盾发生了变化努掩刻横暮差

• 一种认识是不是真理，要看它

  • A．能否满足人们的需要仍模
  • B．能否被大多数人认可按姻便剩
  • C．能否受到重视脾装聋废
  • D．能否在实践中得到检验玉卸毛丹杏

• 古希腊晚期由于连年战争，人们普遍渴望安宁和谐的生活；罗马和东方人的宗教观念侵入希腊哲学内部，毁坏了希腊人的思辨理性精神，斯多亚派主张要服从命运，愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。如果你命定康复，不要找医生如果你命定不康复，找医生也不起作用。这种宿命论的观点

  • A．只承认偶然性，否定了必然性搅谊亩
  • B．只承认必然性，否定了偶然性角毙
  • C．辩证处理了偶然性与必然性的关系腥钞留柴
  • D．顺应自然规律，随遇而安鸦薪裂摆猛枣