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• 一对夫妻结婚3年未育。经查，丈夫张某患有无精子。妻子李某很爱丈夫，并没有嫌弃丈夫患病。听说人工授精技术可以解决生育问题，二人就去了某大学医学院附属医院，在没有签订任何协议的情况下，利用医院精子库的精液接受了手术。一年后，他们有了一个可爱的男孩。孩子3岁时，全家回丈夫的农村老家探亲。丈夫家人发现孩子与其父长得不像，遂起疑心，到张某曾经就诊的医院向为其做手术的医生进行调查，得知了实情。家人尤为恼火，认为自己家的血脉被破坏了。在家人的干预下，夫妻最终反目离婚。从医学伦理的角度，下列分析不合理的是

  • A．医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能，是道德的技漆旧护询消离班螺
  • B．医院应该让夫妇签订协议阁郎娘轰瓜偏鲜
  • C．家人去医院调查，医师如实告知家人，是道德的饿仁
  • D．通过人工授精所生的子女，应该视为婚生子女火厦床命旧题刀喷
  • E．丈夫的家人，认为人工授精使自己家的血脉破坏了，是错误的观念艺鼻夫

• 反对器官商品化的问题上，尚未形成共识的是

  • A．器官市场必然会导致两极分化压碗纷虏
  • B．有钱人购买器官进行移植，穷人则只能为了生存出售器官伴业网指
  • C．穷人无经济实力享受器官移植的技术益处堆爆
  • D．个人是否有使用或处置自己身体的自由瘦烤驾冈粥
  • E．穷人在贫困条件下出售器官，并不是真正的自愿易锡范丛脂猫梳

• 关于生殖技术，不合乎道德的是

  • A．只要受术者本人知情同意便可膏伙肤
  • B．所生子女与婚生子女权利平等昏谨垂疲并
  • C．医疗机构和医务人员须对赠者和受者的有关信息保密财撑浓衫朴限梅花
  • D．应该限制供精者和供卵者的捐献次数坟苏剥凭锣奴收
  • E．医务人员不得对单身妇女实施辅助生育技术鸭涌别降纤干举

• 人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的

  • A．胚胎是人类的生物学生命没必要对之尊重旬地士奔筝商僻芹
  • B．人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑安全性富慈浙恭驼
  • C．人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑有效性拨灿株潮国灾店镜材
  • D．人类胚胎干细胞的研究和应用必须防止商品化蒜木
  • E．人类胚胎干细胞的研究和应用必须遵循知情同意原则齐刑基猫总彻失屡丽

• 临终关怀的伦理意义表现在

  • A．它有利于建立和谐社会煎喂招唐昼磨详自
  • B．它体现生命神圣、质量和价值的统一押并锁统屑驾
  • C．它理解临终病人的需求荒束
  • D．它维护临终病人的生命尊严芽抵蛛熟洁
  • E．它同情和关心临终病人的家属愧测导鲁女

• 活体捐献器官应遵守的伦理和法律规定是

  • A．医务人员不得有意无意地进行商业行为的器官移植简羽吧只结
  • B．确定死亡的医师不得同时是实施器官移植手术者腊搏脉
  • C．捐赠者应被告知器官摘除可能带来的后果和危险芒鸭话渔袄
  • D．对捐赠者亲属有告知义务，坚持亲属的知情同意东灵扬执沈摊
  • E．对活体捐赠者在移植过程中，尽量避免或减少并发症孙予

• 在美国，有40个州通过了《死亡权利法案》的时间是

  • A．1947年筐痒取
  • B．1957年播上琴肥
  • C．1967年骨啦阳更斩脏方屡
  • D．1977年型羡
  • E．1987年笋万陡晴担饭鹰杯

• 基因诊断和基因治疗中争论最激烈的伦理难题是

  • A．胎儿的生命质量和父母选择权的矛盾骡犯晴播但吩丢书
  • B．人类遗传物质的纯洁性、神圣性是否受到了亵渎倚苹溜道马
  • C．对个体和人类社会是否安全撒镜疆仿放刚仿灾
  • D．是否会造成医疗费用的猛增炕疗诗叨
  • E．生殖细胞的基因治疗是否可行候恰序坐眯甩久霜饱

• 脑死亡标准由美国哈佛大学医学院特设委员会首先提出的时间是

  • A．1958年饶犹使兼
  • B．1968年睬今戚坚堂臭
  • C．1978年肚崖
  • D．1988年星逐实栋徒
  • E．1998年个栋可愿开态

• 关于活体器官采集，不正确的是

  • A．捐献者应是出于利他动机，不是为了图利日象赌
  • B．即使体检合格并确定手术时间，捐献者也可撤回捐献意愿兆阀判怠
  • C．捐赠者应签署知情同意书吹寨
  • D．未成年人也可作为活体捐献者，可向他人捐献器官以体现其人道意愿狐排咏挣己栏咐瞎
  • E．捐献者应在无压力情况下表明自己的捐献意愿泥程途话益未青