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• 下列关于医学模式的说法，哪一项是错误的

  • A．生物医学模式是建立在近代生物学、化学、物理学和社会实践基础之上的医学模式写输琴练催锈辜
  • B．生物医学模式认为任何一种疾病都可在器官、细胞或生物大分子上找到可测量的、形态的或化学的改变始满
  • C．医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变在本质上反映了医学道德的进步友诉僵匠竞箱敞飘
  • D．生物医学模式对人类健康、疾病的认识是片面的，没有对医学起推动作用然朵镇枯
  • E．20世纪下半叶开始，医学模式由生物医学模式逐渐转变为生物-心理-社会医学模式话数虎咏逮循

• 某家长发现其1岁的孩子身上有一系列心理问题，随之到心理门诊来咨询。医生希望把孩子带来才好判断。但家长说带不来孩子，而希望医生到家里去咨询与治疗。心理医生给予拒绝。其原因是孩子的就诊要遵循我国《精神卫生法》中的原则是

  • A．自愿原则偏您清寸
  • B．监督原则哲网塑燃
  • C．独立原则阀歪堤
  • D．强制原则换摔官弃误题棵父
  • E．非自愿原则旁踏栽潜忧彻该

• 建立治疗关系的技巧不包括

  • A．正确的共情较停唯办仔盼庄
  • B．尊重猜寻扒筝隆尊壤增作
  • C．无条件积极关注役柏练赠
  • D．真诚耍则摘掘您敞扛忧
  • E．营造相互适应的氛围叼键

• 目前不合乎伦理的优生措施是

  • A．禁止近亲结婚扔吼
  • B．代孕技术集查暴闸惯满撒郎疑
  • C．婚前检查争素傲罚飞患
  • D．产前诊断菊身

• 在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戮尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性

  • A．受到基督教伦理思想的影响峡忍雹马
  • B．受到封建伦理糟粕的影响去欲厕艳辆呆计鬼
  • C．受道教天道承负，因果报应思想的影响较即住森荷亮
  • D．受佛教伦理思想的消极影响叉胳征怀咐畜姥叉慢

• 与生物反馈疗法原理相关的行为学习理论是

  • A．经典条件反射茫芽喷乳盼赔榆
  • B．操作条件反射州贩于进宴懂奴逢扁
  • C．内脏操作条件反射山泼
  • D．示范作用谦蝇谱丛
  • E．潜意识理论单踪世毯絮俩

• 催眠治疗前的准备工作阐述错误的是

  • A．对于被动接受催眠的受术者，需要根据其特点进行施术前心理准备工作，主动自愿者则不需要顺得国完聚抹糠
  • B．催眠师需要向受术者说明什么是催眠治疗，解释催眠的本质揉窜
  • C．催眠师应该了解受术者催眠治疗的动机、目的和迫切性，以及受术者对催眠治疗的认识程度疾乌制监府眨糠纱
  • D．催眠师要努力和受术者建立良好的医患关系朝毁现
  • E．催眠师要与受术者建立良好的精神接触垄登醉槐杯服撕丁警

• 在行为治疗的程序中不包括

  • A．问题行为的评估网丝译谨
  • B．治疗方案的制定最齿
  • C．探讨童年心理创伤妇品匠安育石嚷暗
  • D．治疗方案的实施手只杜妄庭注热写
  • E．治疗效果的评估义增殊峰哨

• 认知行为团体治疗的核心理念是

  • A．调整个人的思维来改变行为或情绪状态哗瓦河萝付尊
  • B．让成员体验冲突、表达情感并推动成员个人成长杯宵礼闯紧祥类猾
  • C．自我开放并愿意体验丰富的生活经验串蚊贯墙怀窜片泳侧
  • D．帮助成员获得具有治疗作用的自我觉察能力也营炉吓驳
  • E．帮助成员建立相互支持、高凝聚力和有活力的微型社交模式咐举蛇筑桶泰骡怀

• 家庭治疗的主要理论观点是

  • A．家庭由独立的互不关联的个体和子系统组织在一起铲恋
  • B．家庭内部以血缘、婚姻、家族文化的代际传递、行为反馈等复杂的方式自我组织起来并持续发展的开放系统跌喘碌纪香您
  • C．家庭内部发生交互作用，而与外界之间保持相对独立斗糟
  • D．个体异常心理仅仅发生于个体内部，并不受人际系统内互动模式的影响井抖
  • E．家庭治疗是将家庭内部每一个成员都看成是患者来进行个体治疗放弦伪轧新均御吃