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• 不属于基因诊断、治疗的伦理学原则的是

  • A．尊重病人的原则申屯厉妥别雹融
  • B．知情同意的原则困赛激
  • C．安全有效的原则份伤经衣较夹
  • D．保守秘密的原则避柏丰晒键畜碍车秩
  • E．有益于病人的原则睬动灭核色朋助牧

• 关于生殖技术，不合乎道德的是

  • A．只要受术者本人知情同意便可疮赏顾肃馋
  • B．所生子女与婚生子女权利平等盲键芝纺封嗽
  • C．医疗机构和医务人员须对赠者和受者的有关信息保密拿精弯钢遭
  • D．应该限制供精者和供卵者的捐献次数疫洒谦
  • E．医务人员不得对单身妇女实施辅助生育技术趟待搬肾中咐

• 反对器官商品化的问题上，尚未形成共识的是

  • A．器官市场必然会导致两极分化登绢扇
  • B．有钱人购买器官进行移植，穷人则只能为了生存出售器官规预
  • C．穷人无经济实力享受器官移植的技术益处复码券猴拘去
  • D．个人是否有使用或处置自己身体的自由群考冠
  • E．穷人在贫困条件下出售器官，并不是真正的自愿膀属

• 吴××，男，15岁，四肢短小，塌鼻、眼裂小、吐舌，吴先天愚型面容，口齿不清、智力低下，无生活自理能力，医院诊断为"21三体综合征"。该患儿出生后7天，医院诊断为"21体综合征"，建议家属放弃该患儿。孩子父母是医生，明知孩子的生命没有价值，但出于对孩子的爱，拒绝了院方的建议。10多年来，为了照顾孩子，母亲常年在家休假，并再也没有生育。下列各点，你认为最可取的是哪一点

  • A．医院建议放弃婴儿的意见是符合道德的，对家庭、父母、社会都有利强蓝隆盗
  • B．病儿的存在使父母无余力再生一个健康的孩子，享受不到应有的天伦之乐，从伦理角度看，是不道德的负似乏
  • C．患儿对社会毫无价值，在出生不久后让其死亡，比让其活着更人道吗轨士庸棍
  • D．从我国现有的生命价值观出发，对已存活的"21三体综合征"患儿应尽力照顾和培养他，使其逐渐能料理生活，减轻家庭负担辱岛歼灵友献
  • E．这类患儿长大以后，可以同意其结婚，但不允许其生育你拖

• 对参加器官移植的医师，应该特别强调的道德责任可除外

  • A．对本人供职的医院，大力宣传器官移植优势，塑造医院良好形象务瞎城
  • B．对活体器官捐赠者，必须在严格坚持各项标准的情况下摘取器官明收茶
  • C．对尸体器官捐赠者，坚持亲属知情同意、死亡判断准确无误榜块境阅皂川跌胀
  • D．对器官分配，尽量体现社会公正历外官亚酷
  • E．对接受者，坚持正确的医疗动机并尽量保证手术成功晋肤冈堤性官生聋

• 在实施基因治疗前，医务人员必须遵守有益于病人的原则，下列除外

  • A．其他治疗无效而基因治疗有效启怕症搁乖锦
  • B．在动物实验的基础上，预期疗效大于危险扛氏迹搬沸学桶倡弹
  • C．能保证新基因能正确插入靶细胞，并在足够长的时间内能充分发挥作用换坡甲哈
  • D．在技术无问题的前提下，医务人员就可对病人实施基因治疗使粥尸舍
  • E．应将基因治疗方案报请有关部门审批笨边妹好牌够

• 反对精液或卵子商品化的理由不包括

  • A．提供精液是一种人道行为，应该是无偿的崇玩缸络治饺求
  • B．精子库为追求盈利会忽视精液质量乱久病私辉愁会
  • C．造成实质上的血亲通婚酿窜估愿君
  • D．精液商品化可促使人体组织器官的商品化测昆炊镰垃撤闭
  • E．影响后代的健康成长图冶肥蜘猫蛙辟

• 生殖技术的合理使用必须遵循维护社会公益原则，其中规定同一供精者的精子最多只能

  • A．提供给2名妇女受孕惑胆容喷割式堪
  • B．提供给3名妇女受孕宪民浓咱形了
  • C．提供给4名妇女受孕奉灶妄
  • D．提供给5名妇女受孕好箭捕捡警盖厕
  • E．提供给6名妇女受孕归理铅

• 主动安乐死与被动安乐死的区别在于

  • A．前者是安乐死对象主动要求；后者是其被动要求描欢鼓设高盼
  • B．前者是安乐死对象的家属主动要求：后者是其被动要求凯较乙室励青
  • C．前者是负责医生主动要求；后者是其被动要求隆愿听
  • D．前者是医生采取促死手段使安乐死对象安然死去；后者是医生停止抢救甚至放弃一切治疗，任安乐死对象自然死去欧掉十旅副
  • E．前者是安乐死对象自己采取促死手段致死；后者是其自己停止一切治疗，被动等死章泻级撞百傲揉

• 我国卫生部规定，1名供精者的精子最多只能提供给

  • A．8名妇女受孕松有狱抹凑眯杯谨套
  • B．6名妇女受孕掏姻材傍筑背搅
  • C．15名妇女受孕艺抗守够蔑禾
  • D．5名妇女受孕块冰捏爪非犹突券
  • E．10名妇女受孕抱驳播异灶奔散